癒しから覚醒へ

考えても仕方ないようなことを、それと分かっていながら考えてしまったり、心配しても仕方ないようなことをずっと心配してしまうことってありますよね。

そんなときに、瞑想しようと思ってもいつものようには、すんなりと入っていけないものです。これって、し慣れていない人が初めて瞑想をするとき、きっとこんな感じなんだろうと思うのです。

時々、死んだ後のことまで心配している人のことを見聞きします。ある程度は分かるのですが、これも限度問題ですね。

ただし、例えば幼い子供たちを残して親が死にゆくような場合には、誰だって自分が死んだ後子供たちはどうやって生きていくだろうと考えてしまうのは当然です。

そんな究極の場合であっても、実は思考の外にいることを日常的に知っているなら、それが多いに役立つはずなのです。

私たちはあまりにも思考漬けなのです。思考が自分になってしまっているとも言えるくらい、甚だしく思考にどっぷり浸かっているのです。

思考のない状態に寛いでいられるなら、そこにはどんな心配事もないし、死すら存在することができないということにも行きつくのです。

肉体の死は起きるのですが、思考のないところでは自己の死はあり得ないのです。どうすれば、意識が死ぬなどということができるでしょうか？不可能です。

今日もシンプルに…

あなたが見ているこの世界とは

実はあなたの内的世界そのもの

だから人の数分だけ世界がある

人の数だけ人生があるように見えるが

人生というストーリーが実在したためしは…

ない！

以上

今日もシンプルに…

学習とは、○○「について」学ぶということ

だから学問で得た知識とは、全部表面的なもの

私たちは、何であれ、○○「について」学ぶことができるが

それは、○○「を知る」ことではない

神について、真実について学習はできるが

それによって神を知り、真実を知ることはできない

以上

今日もシンプルに‥

あなたのマインドはいつも古い

あなたのマインドは沢山の人に使われてきた

だから革新的なことは生まれない

マインドが落ちたときに初めて

あなたは個性的な存在になる

以上

過去に、自分がいないという状態になったときに、それをどうにも説明することができないということも分かっていました。説明する類のものではないということかもしれません。

そのときに、もう一つ明らかだったことは、時間はないということ！どうしてそれが分かったのか、今それを思い出そうとしても皆目分からないのですが…。

けれども、そのときにはどんな言葉を尽くしても説明できないくらいに、そのことが明々白々だったことは覚えています。そうなのです。異常なほど明らかだったのです。

真理というのは、きっとそういうものなのですね。一生懸命説明するようなものは、所詮真理からは程遠いものでしかないということなのでしょう。

そのことを思い出すと、自分が今知識として知っていることのすべてについて、それは聞いたことがある情報というだけだったと分かるのです。

自分は本当は何も知らないし、何も分からない。これが真実なのです！お手上げです。降参しましょうね。すべてを真にあきらめたとき、あらゆるものが入って来るのです。

愛は恐れと同居することができません。つまり、愛に溢れている人の内面には、恐怖が存在できないということです。私たちの多くが死を恐れていることを見れば、誰もが愛から遠ざかっていると分かるのです。

人は恐怖や不安を感じるとどうしたくなるかと言うと、愛に戻る代わりに安心を得ようとしてしまうのです。つまり、自己防衛の方向へと向かうことになるのです。

そして安心するために、執着が起きて来るというわけです。

だから、愛と執着は真逆のものと思って間違いありません。ところが、執着を愛と勘違いしてしまう人が大勢いるので、厄介なのです。

愛と憎しみの区別がつかない人はいませんが、執着については間違ってしまうのです。執着心は恐怖からの逃亡によって起きるのです。

したがって、執着は所有を生み出します。親の心が執着に満ちていれば、子供は間違いなく親の所有物にさせられてしまいます。

なぜなら、物は所有できるからです。つまり、その親は子供をモノとして所有しようとするということです。物は反逆しないものだからですね。

反逆されないためには、親は絶対と思わせる必要があるし、コントロールします。それらのすべてが、親の愛だと親自身が勘違いしているのです。

その勘違いが子供へと伝染してしまい、癒しを妨害することに繋がるのです。子供をそばに置いておきたいとか、自分の気に入った人と結婚させたいなど…。

愛の深い親が、「あなたのことを思って云々…」という言葉を吐くことはまずありません。それが愛のふりをしている執着からやってくるということを見抜くことです。

自分の努力の結果として得られるもので、本当に大切なものは一つもないと言えます。真実は向うから勝手にやってくるものだからです。

もしもあなたが、光明を得たいがためにどれほど瞑想しつづけたとしても、その結果としてそれがやってくるということは決してないということ。

それは眠りと同じようなものだと思えばいいのです。私たちができるのは、単に眠るための準備だけです。パジャマに着替えて横になるとか、電気を消すとか。

でもあなたの努力の結果として、直接的に眠りの中に入っていくことは不可能ですね。それと同じようにして、あなたのどんな努力をもってしても、真理には到達できないのです。

かえってその努力自体がエゴを強化してしまうために、真理は逆に遠ざかってしまうはずです。だからと言って、何もせずに手をこまねいていればいいのかというと、そうでもありません。

眠る準備をするのと同じように、覚醒がやってくる準備をすることはできるのです。つまり、それが瞑想ですね。瞑想は単なる準備であって、それが覚醒に導いてくれるわけではありません。

けれども、瞑想しなければ覚醒がやってくることはほとんどなくなってしまいます。そこが問題なのです。期待せずにただ瞑想をする、希望を持たずにただ待つということ。

どんな修行であれ、その結果として、その延長線上に覚醒がやってくるのではないということを理解することです。この姿勢を貫くためには、信頼がどうしても必要のようです！

久しぶりに、 osho の言葉です。

自らのもっとも内なる中心へ達するとき、

あなたは孤独ではない。ひとりだ。

そして、この”ひとり在ること”は、

空虚ではない –　満ち足りている。

この”ひとり在ること”は、空（から）ではなく、

溢れている。

この”ひとり在ること”は欠如ではなく、

すべてだ。

以上

今日もシンプルに…

希望とは

今ここに

不満があるということ

以上

今日もシンプルに…

「執着を手放す」と言いますが

それは不可能なことです

それが本人にとってゴミだと気づけば

勝手にゴミ箱に捨てることになるだけです

執着を手放そうとするのではなく

代わりにそれが必要だと感じている

自分をしっかり受け止めること！

分かってもらえたら、ゴミだと気づく時が来ます

以上