癒しから覚醒へ

昔懐かしい会社員だったころのことです。米国本社で開発したソフトウェアを、日本の環境で使えるようにする（ローカライズと呼んでいました）作業をしていたことがありました。

相当に賢いと思われる欧米人のエンジニアが書いたプログラムのソースを読んで、そこに必要となる手を加える作業なのですが、その時驚いたことがありました。

それは、一般的にプログラムを書くときには、コメントといってプログラムの中に説明文を書くという習慣があるのですが、ローカライズの作業にとってはそのコメントがとても大切なわけです。

その説明文の中に、次のような内容が書かれてあったのです。「今回、このアルゴリズムを使ったけれど、俺はもっと別の賢い方法も知っているよ。次のバージョンアップの時には、それを披露するからね。」と…。

原文は英語なので今記憶を元に適当に私が訳したのですが、ニュアンスとしてはこんな気楽で何とも自由な書き方がされていたのです。

プログラムのソースコードを見ることができるのは社内のしかもエンジニアだけなのですが、それにしても会社の所有財産となる大切なプログラムに自分の自由な私的な言葉を書くなんてと、びっくりしたわけです。

それにしても、やっぱり自由の国は違うなあと。そして、同じ自由さでもう一つ驚かされたことがありました。米国本社に滞在しているときに、それは起きました。

月曜日の朝職場に出向くと、いつも一緒に仕事をしている連中の数人が荷造りをしているのです。不審に思って聞いてみたら、何とその日の朝一でクビを勧告されたのだと。

日本ではあり得ないことですが、従業員を辞めさせる時にもあの国は別の意味で自由なんだなと驚いたのです。自分が自由でいられるということは、すばらしいことですが、その場合には周りのみんなの自由も尊重する覚悟が必要ということですね。

自由というのは、何かを守ろうとする心、つまり安心を求めていては決して手に入らないものなのです。あなたは、どちらをより強く欲しているでしょうか？自由か、それとも安心か？

今自分がどんな気持ちで生活しているかを見れば、結果は明らかになるはずです。

先日、あるバラエティー番組で「セコイ男性」は誰かというテストのようなものをやっていたのですが、俳優さん４人がそのテストを受けて、きっとセコクないと思われていた俳優さんが結構セコイという結果で一同大笑い。

単なるお笑い番組なので、信ぴょう性は高くないとは思うのですが、どういうわけか私も一緒にテストをしてみたところ、全問セコイ男性ではないという好結果でした。

自分ではケチなところもあるし、結構セコイのかなという自覚があったので、意外でした。その一方で、確か同じ番組で数年前にＫＹ度のテストがあったのですが、私もテストしたところかなりの高ＫＹ度を誇りました。

ある程度、これは確信犯的なところもあって、このように答えたらＫＹ度が高くなるのだろうと予想できた面もあったのは事実ですし、非常に親しい相手に対してのみの高ＫＹ度ということのようでした。

ところで、今「確信犯」という言葉を使いましたが、ご存じの方も多いと思いますが、実はこれは間違った使い方なのですね。本来は、全然違う意味合いがあるのです。

それは辞書によれば、『道徳的、宗教的または政治的信念に基づき、本人が悪いことでないと確信してなされる犯罪。』　ということです。

たとえば、テロリストが宗教上の正しさを信じて起こす無差別テロのような犯罪などはその典型例でしょう。一般社会の規範とはかけ離れているとしても、本人の心の中で正しいと信じた結果の犯罪なわけです。

犯罪というと、やや極端な感じがしてしまいますが、社会的には見過ごされてしまうようなごくありふれた日常の中にも、こうした確信犯的なことは起きているのです。

母親が子供の留守中に、良かれと思って子供の部屋を無断で片づけてしまうとか、食欲のない家族の健康を心配して、朝からしっかり食べさせるなど…。

確信犯を起こすご本人は、すべて良かれと思ってやっていることなので、罪の意識はまったくありませんが、やられた側はたまったものではありませんね。

みなさんの周りにも、家庭内確信犯が起きてませんか？もしも、遭遇した場合には、毅然とした態度で対処するようにして下さい。それができないと、いずれは心が病んできてしまうことになるからです。

今年もまた、確定申告の時期がやってきました。毎年、２月も中旬ともなると、慣れない書類作りに悪戦苦闘するのですが、それでも最近はだいぶ要領よくこなせるようになったと思っています。

いつも申告し終わると、もう来年からは大丈夫だと思うのですが、一年経って作業を始めてみると、忘れてしまっていたり、理解していたもののルールが変わったりしていて、また頭を抱えることになるのです。

説明書きを一生懸命読んでも、どうも頭にすっきり入ってこないし、自分の理解力のなさにびっくりしたりするのですが、本当のところは単に興味が持てないということなのですね。

人は、大抵興味を持てないことに対しては、集中力も根気も続かないし、理解力も最低レベルに落ちてしまいます。元々理解力がないというわけではないのです。

逆に興味のあることや、好奇心を持って立ち向かうことについては、疲労が少ないし、時間のたつのを忘れてやり続けることだってできてしまうのです。

好きこそものの上手なれ、という言葉がありますが、上手にできなくても好きなことであれば楽しむことができるのです。それだけでも、心理的な疲労はなくなってしまうでしょうね。

私は長年、何に対しても興味を持つことができないという自覚がありました。いろいろなことに挑戦しても、面白いと感じてもそれが長くは続かなかったのです。

そしてとうとう、興味の対象を探すということを断念してしまいました。それは、本当に楽になりましたね。開き直ったというのか、自分は元々この世界に興味を持っていないということを受け入れたのです。

そうしたら、不思議なことに結果としては自己探求が始まったのです。それは、興味を持つというのとはニュアンスは異なるのですが、それでも何もすることがないというわけでもなくなったのです。

自己探求とは、真理に気づきたいという欲求からやってくるものですが、しばらくの間はそれで毎日を過ごすことができました。今は、ひとまず自己探求も終わったように感じています。

その結果、なんでもよくなったというのか、あらゆることに興味がないという状態でいるのと同時に、すべてを興味深く見ている自分がいるということに気づかされたのです。

前者は自我としての自分であり、後者は本質としての自己なのです。

以前、ある人からヒーリングを習っているときに、質問ばかりする私のことを、その先生はアナライザーだと表現しました。つまり、すぐに分析を始めてしまうということを言いたかったのでしょう。

分析というのは、当然思考の中で行うものですから、ヒーリングを教えている側からすれば、私のような質問野郎はちょっと手におえない劣等生という感じだったのかもしれません。

他の多くの生徒さんたちは、先生の言う通りに、きっと疑問を持つこともなく素直に言われたことを実践することができたのでしょうね。私はそういうタイプではなかったのです。

アナライザーだと言われたときに、思考を使って考えるという行為を否定されたような気がしました。けれども、私は今でも思考を否定するつもりはありません。

思考を目の敵にしても、邪魔もの扱いしても仕方のないことだと思うからです。そればかりか、思考によって物事を論理的に捉えることは、とてもすばらしいことだと思うのです。

思考を否定することは、緊張を否定するのと同じです。適度な緊張は、シャキッと身を引き締めてくれるし、アドレナリンも出て普段よりも能力がアップするかもしれません。

問題は、緊張したくないと思ったときに自由に緊張をほどくことができるかどうかということです。緊張と弛緩のバランスが取れていればいいわけです。

思考も同じです。思考を緩めてただ今に佇むことができるなら、何も問題はありません。逆に、思考を使いたいときには存分に思考を使う、そうしたメリハリが大切なのです。

気がつくと、おきまりの考えが頭の中をグルグルしてしまうのは、思考に翻弄されてしまっているということです。思考を味方にするには、思考を止めようと頑張らないことです。

昨日の言葉を思い出して下さい。物事をこうあるべきとしてエネルギーを使うのではなくて、今どうなっているかに注意を向けるのです。

あなたの中にある思考に注意を向ければ、思考は自動的に緩むのです。

私はこれまでに、約７０００回のセッションをやってきました。それらのどのセッションを取ってみても、一つとして同じセッションはありませんでした。

なぜなら、他の誰かと同じ人生を送ってきたクライアントさんが一人もいらっしゃらなかったからです。だから、セッションの内容も、一回一回がその瞬間の成り行きで決まるのです。

きっとこのようになるだろうと予想したところで、セッションがその通りになることは絶対にないと言えます。あくまでも、セッションはその時の流れによって動かされていくのですから。

けれども、私が伝えたいこと、それは勿論自分自身に対してもいつも言い続けていることなのですが、それはそれほど多くはありません。

本当に大切なことは、実はいつもシンプルなのです。それは、「自分や物事を改善しようとする代わりに、今それがどうなっているのかに注意を払う」ということです。

もしも本当に、このシンプルなことが常に実践できるのなら、あなたは神を友達につけることができるでしょうね。それこそが、神と戦わない唯一の方法だからです。

今に注意を向けていることができるなら、あなたは思考と純粋な意識の違いが明確になるはずです。あなたという人物がどうであれ、それが思考の内容物であると気づくはず。

思考はその内容がどんなものであれ、意識の上で飛んだり跳ねたりしているものに過ぎません。それは時間と空間を作りだし、この世界を形作ったのです。

それは、あなたのふりをするでしょうけれど、あなたの本質ではありません。純粋に注意をしていることは、本当のあなたをニセモノのあなたである思考から解放してくれます。

人生という物語を上手に駆け抜けようとしているあなたは、思考の中にいる一方で、本当のあなたはどこにもいないのです。なぜなら、あなたの中にこの宇宙があるのですから。

巷でよく言われる「気づき」というのには、大きく分けて二種類のものがあるように感じています。一つ目は、あなたが自分は一人の人物であるということに気づいている、といった場合のものです。

この場合の気づきとは、認識しているということであって、それまで認識できてなかったことに新たに気づくなどという使われ方もしますね。

癒しとは、こうした気づきの連続であるとも言えるのです。なぜなら、私たちは自分に都合の悪いことは見ないようにして自己防衛しているのですが、癒しを進めてそれまで見ていなかったものを真っ直ぐに見るようになれば、そこに気づくという現象が起きてくるからです。

そして、二つ目の「気づき」とは、上記の気づきとは全く異なるものです。それは、一般的な認識、つまり主体が客体を認識するものではないのです。

この場合の「気づいている」というのは、何とも摩訶不思議なことです。なぜなら、「○○が気づいている」という主体があるわけでもなく、また「△△に気づいている」という対象もないのですから。

つまり、「○○が△△に気づいている」ということではないということです。それは、ただの気づきだからです。敢えて言えば、「気づきそのものがそれ自体に気づいている」ということ。

それは、「ただ在る」という直接体験なのです。どうやったら、直接体験ができるのかという質問ほど、意味をなしてないものはありません。

直接体験はいつどんな時であっても、それをなくすことなどできないからです。「知る」ということの本当の意味も、この直接体験を指すのです。

この宇宙を生み出しているもの、それは気づきなのです。二種類の「気づき」の違いは決定的ですね。前者は思考による認識ベースであり、後者は純粋な意識そのもののことだからです。

あなたの中にある気づきも、この二種類が同居しているのです。

私たちは、子供の頃からずっとどうやったら自分は安全で安心していられるのかということを気にかけています。勿論時には、それ以外の興味あることが重要視されることもあります。

たとえば行ったことのない遠くの街へ冒険しにいくとか、肝試しをしてみるとか、クルマのスピードを出してスリルを味わってみるなど、いろいろあるかもしれません。

けれども、それは一時のことであって、落ち着いた気持ちに戻ったときには、やはりどうやったら身の安全を確保できるのか、どうしたら心が傷つかずにいられるのかに意識が向かうのです。

実は、私たちが抱える苦しみのほとんどは、それが原因だと言ってもいいのです。なぜなら、そうした欲求は必ず満たされないときを迎えてしまうからです。

つまり、安全ではないと感じる環境に身を置かざるを得ない場面がやってきたり、誰かに否定されたり無視されたりして、惨めな思いと共に心を傷つけられることも起きるからです。

自分にとって好ましくないと感じることがやってくるのは、決して避けることのできないことだと認めることです。誰かが苦行の末に悟りを開いたとしても、その人にも同じように嫌なことはやってくるのです。

ただし、自分の心の反応を変えることはできるのです。例えば、自分が常々欲しいと願っているものを、もうすでに易々と手に入れている人が目の前にいるとします。

その時にどのような反応をするかは、本当に人によって様々でしょう。正直に羨望（あるいは嫉妬）の気持ちになるのか、あるいは見ないふりをするのか…。

それとも、どんな反応をするにしても、そうした自分を受け止める状態の心の部分を持っているのか。実は、これは反応そのものを変えるよりも画期的です。

なぜなら、自分の反応を楽しむ心の余裕ができるからです。そうなると、ごく自然にどんな反応をする自分のことも苦にならなくなるのです。

赤ちゃんの心は無防備で純粋ではあるのですが、意識が曖昧で混沌としていてまだ未熟なのです。それは、人間以外の動物と何ら違いがありません。

動物は、成長してそれなりに賢くなってはいきますが、基本的にはこの意識レベルのまま生きて、死んでいくのです。動物には、自我が生まれることはないと言ってもいいのです。

仮にあったとしても、非常に未熟な自我に過ぎません。それに比べて、人間だけが自分がここにいるという自覚を持つことができるように成長するのです。

周りの親などからの洗脳を毎日シャワーのように浴びることで、肉体を持った自分がここにいるということを思いつくのです。それが自我の始まりです。

自我の発達は言葉の発達と同じものであると言っても過言ではありません。言葉は思考であり、思考によって自分という自覚がより鮮明なものになっていくのです。

そうなると、もう赤ちゃんのような混沌とした意識の状態ではありません。立派な人間の出来上がりです。こうして成長した私たちは、大人への道を進んでいくのです。

さて、これで心の発達は終わりかというと、まだ先があるのです。自分がここにいるという思いつきは、ほとんど奇跡のようなものですが、その先はもっと奇跡的です。

それは、すべてを包み込む自分の本質への気づきです。この気づきを知らずに、人生を終えていく人も大勢いるのですが、それが未熟であるということではありません。

本質への気づきとは、実は成長ではないからです。世間でよく言われている「魂の成長」のようなものとは、まったく異なる次元の話しなのです。

自我のない赤ちゃんには気づけないことなので、脳の発達と自我の発達は必須なのですが、それはある程度で構わないのです。

よほど特別の障害などのあるケースを除けば、気づいていない人はいないのです。ただ、気づいていることに気づいていないだけ、なのです。

本質に気づいても人生はそのまま続くのですが、自分の人生やこの世界、宇宙自体が壮大な物語のように見えるようになるのは、興味深いことですね。

今週末の東京は、何と今年二度目の大雪で、仕方なく朝から重い腰をあげて雪かきをしました。その後雨になって雪が解けてくれることを願っていたのですが、結局クルマは使えずにバスで事務所へ。

仕事が終わって吉祥寺の駅前からバスに乗ろうとしたら、待ち行列がヘビのようにとぐろを巻いているようで、どこに並べばいいのか分からず、イラッときてエ～イ徒歩で帰ってやれ！とばかりに決意したのでした。

我ながら、こんな大雪の歩きづらい日に自宅まで歩くなんて、きっとちょっと無謀なのだろうなとは思ったのですが、何とも行列に並ぶことの苦手さがそうさせたのでしょう。

結局、徒歩で帰る決意は正解でした。ちょうど魚河岸のおじさんのようなスタイルの昔懐かしいゴム長靴を履いていたので、足元は全く怖くなかったし。

雪のせいでクルマの通行量が少なくて、車道にできたタイヤのわだち部分を歩くのが気分よかったのです。たまにやってくるクルマの運転マナーも人によって違いがあるのですね。

あまり減速せずに多少のはねを飛ばしていくお行儀の悪い人もいるかと思えば、しっかり減速してくれる親切な人もいて、その場合は気持ちが温かくなりました。

毎日クルマで走っている道なのに、雪道だからということもあるかもしれませんが、歩きということもあって、いつもとは違う景色に感じられて、とても新鮮な体験でした。

私としては、夜の雪道を長靴で一時間を越えて歩くというのは、ある種の冒険の匂いもして、子供っぽい自分がルールからはずれる心地よさを味わっていたのだと思います。

ルールは悪者ではないのですが、それに縛られてしまう毎日が続くと、悪戯心も消えてつまらない大人になってしまうようで、悲しいですね。

無難でつつがない毎日も悪くはないですが、たまにはちょっとした冒険心も使って生きていけるといいですね。

小学生の頃、ある時期だけですが紙飛行機を折って飛ばすということが流行ったことがあったのです。といっても、全校レベルではなくて、クラスの自分の周りの友達だけ、しかも男子だけだったと思います。

休み時間になると、飛行機を作っては飛ばして、誰のが一番性能がいいかを競うのです。そのうち、折り方を工夫してみたりしているうちに、それなりに腕が上がって自分でも驚くほどによく飛ぶ飛行機を作れるようになりました。

そんなある日、あり得ないくらいにバランスのいい飛行機を作れたことがあったのです。前後左右のバランスが絶妙だったのでしょうね、風がなくても真っ直ぐに（記憶では）どこまでも飛んだのです。

嬉しくてうれしくて…。ところが、それを周りのみんなに披露する前に、知らない誰かに踏んづけられてしまったのです。慌てて、一生懸命手直ししたのですが、どうやってもそれまでのようには飛ばなくなってしまいました。

その後、何度も同じくらいよく飛ぶ飛行機を作りたくて熱心に作り続けたのですが、どうしてもあれほどの飛行機を折ることは二度とできなかったのです。

もう５０年くらい前のことなのに、鮮明に覚えているのですから、きっとすごく残念で悲しかったのだろうと思います。どうも、自分の人生には有頂天になっていると、ドスンと落とされるということが起きるのです。

その落差のダメージはとてもきついと知っているので、嬉しいことがあってもそれほど手放しで喜ぶことを控えておこうというやり方が自然に備わってしまったようなのです。

これも一つの自己防衛の方法なのですね。みなさんにも似たような自己防衛の方法があるのではないでしょうか？自分を傷つけたくないという思いからのことなのですが、今考えると何ともったいない生き方だろうと思うのです。

嬉しいときには、徹底的に悦び、悲しいときには思い切り悲しめばいいのです。傷ついたら、その傷の痛みをしっかりと味わってあげればいいのです。

そうやって次第に防衛が緩んでくれば、その分だけ愛を感じる清々しい毎日を送ることができるようになるのです。是非、貪欲にたくさんのことを味わい感じるようにして欲しいと思います。