癒しから覚醒へ

以前何かのテレビ番組で観たのですが、ある赤ちゃんが、あの可愛らしい小さな手に何かを握りしめた状態で生まれてきたという、不思議話について放送していました。

それが本当かウソかは分かりませんが、一般的にはどの赤ちゃんも丸裸で、手には何も持たずに生まれてきます。つまり、ゼロスタートなわけです。そういう意味では、誰もが平等ですね。

だからこそ、私たちは足りないものを手に入れることで、心を満たそうとするようになったのです。足りないという欠乏感は、とても大きくて常に私たちを駆り立てています。

ブランドもののバッグが欲しい、素敵な洋服が欲しい、かっこいいクルマが欲しい、希望の学校に入りたい、一流企業に入社したい、理想のパートナーと巡り合いたい、快適な住まいを持ちたい、等々です。

本当に欲しいものが手に入ったときの喜びは、忘れられないですね。ところが、これまでの人生で何を手に入れられたとしても、まだ足りないという感覚は残っているはずです。

それは、ある程度の期間はごまかすことができたとしても、いずれは露呈してきます。あきらめの悪い人は、人生の最期までいずれは満足できるはずだと頑張るのです。

けれども、ほとんどの人が気づいてしまうはずです。何を手に入れたとしても、心から満たされることはないのだと。これは、とても残念なことですね。

一体なぜ結局は満たされないかというと、一番最初の時点で間違っているからです。生まれたときに、ゼロスタートなどしていないのです。

それは単に肉体が生まれたという、一つの現象が起きたというだけなのです。それなのに、私たちはその肉体を自分自身だと錯覚させられてしまったがために、欠乏感の餌食になってしまったのです。

本質に目覚めれば、その全体性に気づくことになれば、足りないということが不可能だと分かるのです。本質は、増えることも減ることもできません。

この人生は、足りないものを補うためにあるのではなく、そのことに気づくためにあるのだと思うのです。どうせ気づくのですから、早く気づいたほうがいいですよね。

私たちの幸福感というものは、人によってさまざまで一様ではないかもしれませんが、それでもほとんどの人が幸せを手に入れようとしているはずですね。

けれども、本質的には私たちは決して幸せを手に入れるということはできないのだと気づくことです。あなたが、今後どうにかして幸せに「なる」ということはできないということです。

この世界でどんなことが、あなたの身の上に起ころうとも、そのことがあなたを永遠の幸せへと連れて行ってくれるということはないということです。

もっと分かりやすく言えば、人物としてのあなたが経験するありとあらゆる現象が、あなたを幸せにするのではなくて、あなたの本質そのものが幸せなのだということです。

幸せで「ある」ために、どんな努力も必要ありません。あなたが、あなたで在るために何かが必要であるはずがないからです。幸せとは、求めているうちは見つけることができません。

これは、本当に皮肉なことですね。探すという行為そのものが、それを見失わせてしまっているからです。おでこの上のめがねを必死になって探しているようなものです。

そうした誰かの姿を客観的に見れば、笑いが込み上げてくるのと同じように、どうやったら自分が幸せになれるのかと一生かけて追い求める姿は、的外れで滑稽でしかないということです。

そんな冗談のような人生が悪いわけではありませんが、そろそろ本質に気づくときがやってきているのではないかと思います。そのためには、努力はいりません。

ほんの少し、何かを探すことをやめるだけでいいのです。精神的に何もしないでいるとき、私たちはようやく自分の本質に気づくのです。気づかざるを得なくなるだけです。

探すことをやめた注意の向かう先は、必ず自分に一番近い場所、つまり自分の本質へと向かうことになるのです。それは、見つけるのではなくて直接体験することになるのです。

その時の感想は、「なんだそういうことだったのか！」となるはずです。

どんな人であろうとも、幼いころには自分の無力感、あるいは情けなくてダメだという気持ちを味わっているのです。その惨めな気持ちを何とかしようとするのは、当然のことかもしれません。

そして、成長とともにそのことは心の奥のほうにしまって、ダメじゃない自分、惨めに親や周りの人たちにコントロールされる自分から脱却しようと頑張るのです。

そうやって、飽くなき自己防衛の努力が始まるのです。その方法は、人それぞれですが、どんなやり方であろうと適度なうちはいいのですが、過度にやり過ぎてしまうと人生を蝕む結果となるのです。

自分は無力ではないということを証明しようとすればするほど、例えば自分と誰かを比べて決して負けないと心に誓うかもしれません。勝負に勝つことは、強い自分の証明になるからです。

そうなると、大人の理性では勝つこともあるだろうし、負けることだってあることは分かっているのですが、インナーチャイルドの部分が負けを認めさせてくれないのです。

したがって、本人の感覚としてはいつまでたっても、自分は誰にも負けてはいないという誤った認識で生活していくことになってしまうのです。そうやって、安心しようとするわけです。

けれども、本心では負けてしまっていることも気づいているので、自分が他人に負ける可能性のない世界へと逃亡しようとするのです。だから、独りでいるときが一番心休まるわけです。

人と関わればそれだけ、必ず自分の負けを認めなければならないことがやってくるからです。あるいは、何か新しいことにチャレンジしようとすれば、また負ける可能性が出てくるので、いつまでたっても船出しないでいるということが起きるのです。

人から評価されるような立場は危険だということになってしまうのです。自分は、誰の助けも借りずに生きていけると思い込むのも、負けを認めない防衛心から起きてきます。

負けるが勝ちという言葉があるように、心から負けを認める勇気があれば、その時初めてその人は心休まる思いを経験することができるのです。

それまでは、いつも負けてはならないと気を張って生きていかねばならないのです。そんな疲れる人生から、さよならするためにも「負け」ることを実践してみて下さい。

自分の本質への気づきがやってきても、毎日の生活が一変するというわけではありませんし、突然自分が癒されて愛に満ちた人物になってしまうということもありません。

つまり、一般的に私たちが望んでいるようなすばらしい人格の持ち主になるわけではないのです。そうした直接的な変化ではなくて、言ってみれば間接的に人生に影響が出てくるのです。

しかも、その影響というのはとても緩やかで、他人から見たら一体その人は気づき体験をして何が変わったのか分からないかもしれません。

けれども、気づきは人生のあらゆる場面に本質的で継続的な変化をもたらしてくれるのです。その人の内面では、実は計り知れないパラダイムチェンジが起きているのですから。

例えば、気づきへの信頼が増せば増すほど、自分の手柄がなくなっていきます。一生懸命に努力して、何かが成し遂げられたとしても、それが自分という個人の手柄ではなくなってしまうのです。

それは、自分以外の誰かに対しても同じです。嬉しいこと、喜ばしいことは沢山あっても、それが誰かの個人的な手柄のようには見なくなっていくということです。

そして、その逆もあります。自分がこれまでにしてきた間違いや犯した罪に対する罪悪感が薄れてきます。その感覚は、他人に対しても同様にやってきます。

結局、自分や他人という人物が成し遂げた成果に対する手柄感も、誰かが犯した事に対する罪の意識も減ってきてしまうということです。

このように書くと、一見正常な人としてのものを見る目が退化してしまう感じがするかもしれませんが、そうではありません。物事をマクロ的に見る視点ができてくるだけなのです。

それが全体性の眼なのです。

私は２３歳から４５歳までの２２年間、ごく普通のサラリーマンをしていましたが、毎朝起きてから会社に出かけるまでの時間が一番辛かったのを覚えています。

具体的に何が辛いということでもないのですが、とにかく今日一日がまた始まるということが辛かったのです。職場に行ってしまえば、それなりに仕事をするのである意味平気になってしまうのです。

夕方くらいになると、結構調子がよくなってきて自分なりに元気が出てきたのが分かるのです。そのあとのお決まりになっていた残業時間は、もっとも効率的に仕事ができる時間帯でした。

そして次の朝起きると、また面倒くさいという重しのような気持ちに圧倒されてしまうということを、毎日繰り返していたのだろうなと思うのです。

一日のうちのどの時間も、決して自分に正直ではないということはないのですが、それでも朝のあのイジイジした心の状態が一番正直な心の状態を表していたと感じます。

身体が重くて動かないというところまでは行ってないにしても、何となくの無気力な状態でしたから、一般的には「うつ」の症状だったろうと思います。

けれども、今思えばその時のいやな感覚がなければ、今の仕事には就いていなかったはずです。人生がうまくいっていないと感じるときにこそ、大切な気づきがやってくるのです。

そのことは、肝に銘じてあるはずなのですが、毎日がうまく行くようになるとすっかり忘れてしまい、気づきのない毎日になってしまうのです。

だからいつも、何かうまくいってないと感じる部分が少しはあった方がいいということです。人は完全であることはできません。したがって、あるがままの自分に正直に寄り添うことができれば、何かはうまくいってないと感じるはずなのです。

その部分を逃げずにしっかり見て、丸ごと受け止めることができるなら、最大の気づきが訪れて、問題は自然と消滅するか、どうでもよくなっていってくれるのです。

私たちは、どんな状況下で暮らしていようと、どんな仕事をしていようが、人と人との関わりの中で生活しています。ですから、それが心地よいものであるかどうかは、とても大きな問題ですね。

人との関わりが心地いい状態というのは、様々な要素が絡み合っているのですが、根っこにあるのは相手との対等感だという気がしています。

基本の部分で、互いに相手のことを対等だと認識できていることがとても大切だということです。勿論、表面的な部分においては、それが親子や夫婦の関係であれ、師匠と弟子、先生と生徒の関係でも同じです。

それは相手を尊重するという心が作り出すものですね。相手の存在を見ているかどうかということ、愛だけが相手の存在へ向かうものであって、それ以外の気持ちは相手の違う部分を見ているのです。

相手が自分にとって、どれだけ価値があるか、どれほど自分の期待に応えてくれるのか、言うことを聞いてくれるのか、どれだけ見栄えがいいのか、そうしたことを対象とするのが私たちのエゴの部分なのです。

愛以外の要素で相手と関わりを持つと、必ず関係性は複雑なものへと変貌してしまうのです。互いの距離感がうまく作れなくて、相手の心に侵略したり、あるいはされたり。

相手に依存したり、依存させたり、見下したり、見下されたりすることが起きてきます。また、場合によっては、互いに関わっていく中で知らず知らずのうちに、相手を巻き込んだり巻き込まれたりすることもあるのです。

勿論、巻き込まれる側は被害者の立場に見えるし、巻き込んだ方が加害者になってしまうのですが、本当のところ両者は似た者同士なのです。

人を巻き込んでしまう人は、無自覚のままに巻き込む相手を探しているし、巻き込まれてしまう人は自分をまきこむ人をひきつけてしまっているのですから。

カルト集団の教祖が困っている人の心に付け込んで、相手を洗脳し人生レベルで搾取するようになる一方で、洗脳されてしまう信者の方は、そうした罠に自ら嵌っていくのです。

人とどんな関係を作るかは、１００％あなたの心の中にその原因を見出すことができます。どんなことになろうとも、あなたの外側にその原因があると信じている間は、問題は解決しないのです。

あなたの心の内側、心の声をじっくりと聞いて受け止めることができれば、おのずと人との関係性は変化してくるはずです。

自分の心を受け止めて、尊重することができれば、相手の存在をも受け止めることができるようになり、そうした関わりはきっと心地よいものになるはずです。

一体全体自分はなぜ生まれてきて、どうしてこのような不思議な人生を経験させられているのだろう？と感じたことのある人は沢山いらっしゃると思います。

何かとても不思議で、天の神様にでもその理由を聞いてみたいと思うわけです。何かが仕組まれているに違いないと感じて、前世にそのわけを見出そうとしたりするのです。

自分の人生に興味を持つことはいいことだと思います。それは自分という存在にも興味を抱くことになるからです。ただし、そうした人が二手に別れることも見逃せません。

一方では、この人生に起きることは決して偶然ではないと感じて、そのことを追及しようとするのですが、もう一方ではこの人生がやってくる源泉に思いを馳せるのです。

両者の違いは歴然としています。どちらが優れていて、どちらが劣っているということではありませんが、見ようとしているレベルには決定的な違いがあるのです。

前者は、この世のしがらみから離れているようで離れてはいないのです。思考によって、この世界のからくりを解き明かそうとしているからです。だから、そこにはカルマとか輪廻などの時空がからんでくるのです。

このやり方は、面白い結果を導き出すことができる場合もあるかもしれませんが、やはり真理ではないのです。なぜなら、個別性がその主役の座から降りていないからです。

一方後者は、上手に言葉で説明することはできない分だけ、真理に近いと言えるのです。真理には、原因と結果、つまり因果というものがありません。

それはあたかも真理のようにも見えるのですが、あくまでも思考の産物に他なりません。興味深いというのは、そういう物語を思考が好むからなのです。

双方を同時に視野に入れて、日々を過ごすというのもいいかもしれませんね。私は、この人生で起きる不思議も、それを現象化させている自分の本質も、どちらも同時に見ることが気に入っています。

昨日のブログで、私たちは人間関係の中で常に何等かの役割を演じているということを書きました。そしてそれは、決して悪いことではないのですが、やり過ぎると心が疲れてしまうことになるということです。

適当に様々な役柄を演じていられると、ストレスが溜まることも少なくなるはずです。その点では、俳優さんはいいですよね。自分とは全く異なる誰かの役を演じることができるのですから。

役を演じることが少ない人は、比較的いつも自分のままでいられる人ですね。ありのままというか、自然体というのか、とにかく楽そうですね。

けれども、忘れてはならないことが一つあります。それは、どれほどありのままでいようとしても、もうすでに自分は誰それという人物だと思っている時点で、その人を演じているのです。

なぜなら、もしも本当にあなたがありのままでいることができるなら、あなたは自分が何者であるかが言えなくなってしまうはずだからです。

ある一人の人物をあなたが演じないでいれば、あなたはいなくなってしまうのです。本当はあなたという人物はいないからです。そのことをいつも思い出してほしいのです。

それが、唯一の真の救いだからです。あなたが誰かであれば、かならずそこには自分を守らなければならないという恐怖が産まれてしまうからです。

もしも、あなたが誰でもなく、ただ純粋な意識である（これが実際には真理なのですが）と気づいているなら、あなたは一人の人物を演じ続ける自分をただ見る立場でいられるはずです。

そこには、思考も何もなく、ただの気づきそれ自身が在るだけなので、あらゆる一切合財をただ受け止めていることになるのです。

私たちが日夜やっている自分がここにいるという演技は、本当にアカデミー賞ものです。最高の演技者は、その瞬間演技していることを忘れてその中に没入することができる人ですね。

そういう意味から、私たちの誰もが最高の演技者だと言えるのです。いつか演技していたことに芯から気づくときがやってきます。その時まで、最高の演者であり続けるのも楽しいかもしれませんね。

人が数人集まると、眼には見えませんがそこには人間関係が生まれます。その人間関係を作り、維持しているのは各人がそれぞれに作り出している役柄なのです。

本人が、意識的であろうと無意識的であろうと、必ず何等かの役を演じているということです。たとえ幼い子供であっても、その子の心に自我が目覚めれば、その家族の中での役割を演じ始めるのです。

敏感で聡明な子供であればあるほど、あるがままの無邪気さをそっちのけにして、役割を担うようになってしまいます。それは、その日をなるべく安心して生き抜くための策なのです。

きっとあなたも経験があると思うのですが、ある人と一緒にいるとどういうわけか聞き役になってしまうけれど、また別の人と一緒のときには気づくと話し手になっていたというようなことです。

互いの関係性の中で、そうした役割分担というものが自動的に発生するのです。そうした役割を総合したものが、その人の人柄、あるいは人格を形成していると言ってもいいくらいです。

学校を卒業して、初めて入った会社の社是には、「…仕事が人を作る…」のような文章があったのを覚えています。これは、例えば医師になった人が何年も経験を積んで、はじめて医師らしい風格というか態度が備わっていくということをイメージすれば分かっていただけるはずです。

その人は、言わば医師の役割を患者に対して上手に演じられるようになったということなのです。子供が産まれてしばらくたつと、大丈夫かなと思っていた人でも立派なお母さんになりますね。

彼女は、お母さんという役割を演じることに上達していったということなのです。だから、役割を演じるということは決して無駄なことでも悪いことでもありません。この社会においては、絶対に必要なことと言ってもいいのです。

けれども、役割を演じることだけが毎日の生活のすべてになってしまうと、それはそれで心の中の無邪気な部分が限界を越えてしまうことになります。

子供にとってのお母さんだって、少しは息抜きが必要なのは言うまでもありません。たまには、ご主人と二人きりでデートすることで、恋人の役割に酔いしれることでストレスが解放されるのです。

幼いときに家族の中で役割を演じすぎると、それ以外の役割を見つけられなくなり、社会に出ても同じような役割ばかりを担うことになる可能性が高くなります。

一つの役割ばかりにせいを出し過ぎると、必ず心が消耗してしまいます。あなたは、いろいろな役割を適度に毎日の生活の中で割り振って生きていますか？

自分が日ごろ、どんな役割を背負って生きているのかを、よくよく見てあげることが大切です。そして役割に気づいた人だけが、その役割から抜けるか役割を小さくしていく選択肢を見つけることができるのです。

「自由」という言葉の響きっていいですよね。誰もが束縛されるよりも、自由でいたいと願っているのは間違いのないことです。確実に、自由＞不自由　なわけです。

それほどまでに、自由でありたいと願っていながらも、実際のところ人生って不自由だなあと感じている人が大勢いるのも事実なのです。

なんでそんなことになってしまうのでしょうか？その理由はいたって簡単、私たちの心というのは、自由を求めているにも関わらず、一方でその自由を恐れてもいるのです。

自由を恐れるとはどういうことでしょうか？もっとも分かりやすい事例をあげるとすると、学校で友達とうまくやっていくことができずに、イジメに合っていたりして一人孤立している子がいたとします。

その子にとっては、ある意味束縛されている授業中よりも、自由にしていられる休み時間の方が苦痛なのです。授業中は、誰もが授業に集中していなければならないので、孤立していることを意識せずに済みます。

その反面、自由でいられる休み時間ともなると、自分の身の置き場がなくてどうしていいか分からなくなってしまうのです。実際にイジメに合うのだって、そういう時がほとんどなのです。

もう一つ、例を示してみます。自分がまだ未熟だと思っているときに、全く何をしてもいいという自由を与えられるよりも、ある程度の指針を示してもらって、それに沿って学んで行く方が安心できますね。

つまり、これも自由よりもある種の方法や考え方、あるいはルールを与えられてその枠の中で生きていく方が安心できるということなのです。

現実的な話しとして、幼いころに作ってしまった自己防衛システムに乗っ取られて、自由な自己表現を抑えつつ生きている人は、決して自由であるとは感じていないはずなのです。

とても不自由な毎日を送っていると自覚しているのに、自由になるためにはとてつもなく大きな恐怖が立ちはだかっていると誤解しているために、自由を求めながらもいつまで不自由でいてしまうのです。

あなたはどのくらい、自由を強く求めているでしょうか？安心や安全ということと、自由でいられることをトレードしていませんか？もしもそうだとしたら、人生を台無しにしている可能性が大です。

そのことに気づいて、一刻も早く恐怖や不安、あるいは罪悪感といったネガティブな感情から逃げることなく、率先してそれを十分に感じようとすることです。

あなたが自己防衛をやめればやめるほど、その分だけ本当の自由を手にすることができるのですから。そうして手に入れた自由は、かけがえのないものとなるはずです。