非二元を学んだり、理解したりすることで、現実の問題から逃れようとすることがある。「自分という存在はいない」、「すべては幻想にすぎない」、「誰も何もしていない」、「起きることは、ただ起きているだけだ」
確かに、非二元の視点からすれば、こうした表現には意味がある。しかし、それを日常の問題から逃れるための理屈にしてしまうなら、少し話が違ってくる。
仕事で失敗しても、誰かを傷つけても、「行為者はいないのだから」と済ませてしまう。将来への不安があっても、「未来など存在しない」と考えて向き合わない。
人間関係の葛藤も、「すべては幻想だ」と片づけてしまう。それは非二元への理解ではなく、非二元という思想を利用した現実逃避かもしれない。
そもそも、非二元は人生をうまく生きるための思想ではない。苦しみを避けるための技術でもなければ、都合の悪い現実を否定するための哲学でもない。
痛みがあれば痛みがある。悲しみがあれば悲しみがある。問題があれば問題がある。それらを否定する必要などない。
むしろ、そこに「私」という個別の存在がいて、それを何とかしなければならないという思い込みがなければ、物事はもっと自然に現れているのではないだろうか。
非二元とは、現実から離れることではない。現実を生きている自分という存在が、最初から見当たらなかったということだ。
逃げる人も、逃げるべき現実も、そして逃避という行為さえも、ただ現れている。だからこそ、非二元を現実逃避に使う必要などない。
逃げるべき「私」も、逃げ込むべき「非二元」も、どこにもないのだから。
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