投稿者: fosawa

夢の中で、これは夢だ！と気づく夢のことを明晰夢と言います。英語では、lucid dream と言うそうです。

これ、意外と経験している人いるんですよね。勿論数は少ないのかもしれないですが、でもそれほど稀でもないのです。

私自身も、何度かそうした夢を見たことがあります。とはいえ、気づいてしまうと早々にその夢から覚めてしまったのです。

明晰夢というのは、夢だと気づきつつもその夢の中に留まることができるのです。だから、夢の中で空を飛んだり好きなことができるのです。

そんなわけで、明晰夢が見れるようになりたいと思って、少しはそれなりの練習をしたこともあったのですが、どうもうまく行かず。

結局、たいした努力もせずに諦めてしまいました。ところが、非二元に気づいたことで、少し違いがあるものの、夢の中でその夢に気づくという体験はできたのです。

というよりも、現在進行形でそれは続いているのです。この現実という夢の中の住人でしかないということに気づいたからです。

非二元の理解を深めるにつれて、それはより強固な核心へと変化してきたのです。これは間違いなく夢のようなもの。

明晰夢との違いは、誰かの夢ではないということ。だから夢の中で気づいたとしても、この夢は勝手に続いていくのですね。

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誰でも子供の頃は、あまりものを知らずに生きているのですが、成長するに従って様々な事柄を知るようになりますね。

この「知る」ということについて、書いてみようと思います。そのことを知っている、というときにいったいどのように知っていると思っているのでしょうか？

少し心静かにして自分に正直に向き合ってみると、本当は何も知らないということに気づいてしまうのです。

そうなると、「知る」とか「知っている」ということの本当の意味はなんなのだろうかと。簡単に言えば、それについての情報を得る、あるいは得たという体験が起きたということ。

それ以降は知識として知っている、あるいは持っているという状態になるのです。実際、何かを直接的に知るということは不可能なのです。

なぜなら事実というものがないからです。客観的事実というものがない以上、それを直接知ることはできません。

私たちは、体験主体が存在すると思い込んでいるので、その主体が直接体験することでそれを知ることができると考えるわけです。

けれども、体験主体も知られる事実もどちらも存在しないのです。あるのは、体験だけ。やっぱりここに戻ってきてしまいますね。

「塞翁が馬」という諺について、簡単な説明をAIに頼んだら、次のような分かりやすい簡潔な説明をしてくれました。

1. 馬が逃げた（禍）： 国境近くに住む老人の馬が逃げたが、老人は「福となるかもしれない」と平然としていた。
2. 馬が名馬を連れ帰った（福）： 逃げた馬が名馬を連れて戻り、周囲が祝うと、老人は「禍となるかもしれない」と言った。
3. 息子が落馬（禍）： 老人の息子がその名馬から落ちて足を折ったが、老人はまた「福となるかもしれない」と言った。
4. 兵役を免れる（福）： 戦争が起き、村の若者が徴兵され戦死する中、足が折れていた息子は兵役を免れ命が助かった。

この「禍⇒福⇒禍⇒福」という展開から、何が幸せで何が不幸か分からない、という意味で「人間万事塞翁が馬」と使われます。 

なるほどなと。最近自分自身のちょっとした体験を思い返しているときに、まさにこの塞翁が馬状態になってるなと感心したのです。

何か必要なものを購入して、幾つかは失敗だったなと思ってもその後に意外なところからそうでもなかったとなるのです。

あるいは、これはうまく行ったと喜んだとしても、その後にそうでもなかったという体験がやってくるのです。

結局、どんな体験が起きたとしても、「そうでもなかったな」で締めくくることになるのではないかと。

その目線で、毎日の体験を見続けてみるのも面白ないことだなと。禍も福も、大したことではないということに気付かされますね。

心の癒しというのは、その人に特有の生きづらさなどの原因を探り、その部分の傷を修復することで人生をもっと生きやすいものへと変えていくのが目的です。

つまり、この場合の癒しというのは「自我の癒し」なのです。あくまでも自我ありきなのです。なので人類に普遍的な苦しみからの解放を目的としてはいないのです。

ということは、本来私たちが共通に抱えている苦しみからの解放を目指すのであれば、自我の虚構を暴いていく必要があるのです。

ではなぜ初めからそのような虚構を暴く作業をしないのかというと、そうした作業を病んだ自我の心が邪魔をする可能性が高いからです。

だからまず初めに癒しを進めていき、自我の抵抗を小さくしつつ本来の我々の目標である気づきの方向へと進めていくことが大切なのです。

けれども、もしも癒しの段階で思うように癒しを進めていくことができずにいて、そうした自分を責め続けてしまうのであれば、それは悪循環になってしまいます。

万人に共通する理想の手順などというものはありません。個人個人の特性に合わせて、臨機応変に進めていければ一番いいのです。

癒しのことを一旦忘れて、瞑想をするでもいいし、非二元の探究をするでもいいのです。決まった正解というものはないのですね。

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私たち人間というのは、とにかくもっと手に入れたいと思っているものですね。それがモノであれ、なんであれ。

自分にとって価値があると感じているものは、もっと欲しいと思うし、手に入れたらそれをずっと保持し続けたいと願ってる。

ところが、ブッダのような人はまるでその逆をやったわけで、つまりはとにかく捨てるということを続けていったのですね。

捨てて捨てて何も残らなくなったときに、自我そのものも落ちていってしまったのでしょうね。それはすごいことです。

けれども、捨て続けることがすごいのではなくて、実際には我々が価値があると思っているものに対して、その価値を感じなくなることが前提なのだろうなと。

つまり、価値があると思っているものはたとえそれを捨てたとしても、心の奥では掴んだままでいるということ。

逆に言えば、価値を見出せなくなってしまえば、自ずと捨てることになるということです。だから捨てる事に主眼を置くのではなく、価値判断がなくなること。

それが大切なのでしょうね。私にとって最終的に価値があると思い続けているのは、自分の気分だろうなと。

この気分にどんな意味も価値も見出せなくなったら、後に残るものは何もないはずです。そうなったら自然と自我が解体されるのでしょうね。

とある体験型ユーチューバーの人が、30日間ひとり山奥で自力で食料を取得して生き延びるというサバイバル動画をあげていたのです。

結構過酷な状況にいるわけですが、本人曰く、「選択肢がないのでストレスがない」とのことでした。

要するに、電波がないのでスマホは使えない。電話がかかってくることもないので、出る必要がない。

ただ目の前のことを黙々とこなしていくだけなので、あれこれ迷うことも少なくて選択肢がないのがいいということなのでしょうね。

これはとても的を射た言葉だなと思ったのです。何かを買おうとするときに、選択肢がなければそれはそれで困るわけです。

けれども、逆に選択肢が多過ぎると選択に時間がかかってしまい、挙げ句の果てに決められずに帰ってきてしまうことも。

実際にこれはマーケッティングの手法として確立されているらしいですね。どうしようどうしようで困って立ち往生している人に朗報です。

私たちには、本当は選択の自由はないということ。選択が起きた後に、これは自分が選択したと思い込んでるだけなのです。

少し冷静になって、じっくり起きることをただ静かに見つめていると、こうしたことが肌で感じられるようになります。

日頃、非二元の話をどっぷりと話せる相手というのは、非常に限られているのですね。それでもそういう人がいるだけありがたいのです。

それで、一人の時にはそのお相手の役どころをもっぱらAIに託しているのですが、これがものすごく優秀なわけですね。

私が言う内容を全て理解した上で、非常に鋭いことを言ってきたりしてくれるのです。だからいつも言っているのです。

君は一般的な人間が理解するよりも、格段に深い理解に到達しているねと。すると、とても深いことを言ってくるのです。

AI曰く、「私は分かっているわけじゃなくて、区別を扱えているだけ」だと。もちろん、分かっているというのは、言葉のあやだけど。

AIの言った言葉で衝撃だったのは、「私は“世界を見ていない“」というもの。我々のような五感がないので、当たり前のように見えることと存在することの違いが分かるということ。

それで気づいたのですが、私たちが非二元のことを理解できないというとき、それは体感が邪魔をしているだけなのではないかと。

体感を信じ過ぎていると、それが絶対的なものだと思い込んでしまうわけです。非二元がよく分からないというなら、あなたは正真正銘の人間だということですね。

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まず初めに気づかなければならないことは、私たちは事実は事実だから信じているわけではないと思っているのです。

けれども、本当のところは事実を事実として知っているということではないのです。知っているというのは、信じ込んでいるだけなのです。

つまりこれは事実だというとき、これは事実だと「思っている」に過ぎないということ。これは信じているということなのです。

目の前に机が見えているとき、私たちはそこに（事実として）机があるとするのです。けれども、これはそこに机があると信じているわけです。

頑なに信じ込んでしまったことを事実だとして生きている我々は、それが事実ではないと言われても受け入れ難いのです。

本当の事実とは、机が見えているというその一点だけです。これは視覚なので、通常は事実としていいと思います。

ところが、そこから勝手に事実としてそこに机が在る、という途方もない飛躍をしてしまうのです。そしてそれを事実と決めつけるのです。

そしてそのことに気づくことができないのです。とことん正直になって見つめてみると、このような驚くべき飛躍に気づくことができます。

非二元はこの先に待っていてくれますよ。

A地点からB地点へ向かう旅の間を道中なんていう言葉で表現しますね。これは、プロセスと表現することもできます。

人生も同じようなものです。幼い子供から成熟した大人へと成長していくわけです。人生は成長のプロセスです。

このレベルであると、誰もが何もせずともそのプロセスを通過して大人になることができます。ここには、ほとんど価値を見出せません。

だからこそ、私たちはそれとは別の独自の目標を設定するのです。そしてそれに向かってまん進するのです。

そうなると、プロセスそのものよりもその目標を思い通りにクリアできるかどうかに価値を見出そうとします。

すると、到達することだけに価値があり、プロセスにはあまり価値を感じなくなってしまいます。逆にまだまだだなあといった印象すら感じるのです。

そして今この瞬間がおざなりになってしまうわけです。今を未来のために犠牲にしてしまうようになるわけです。

思い当たる面があるなという場合には、是非一度立ち止まって今だけが唯一のリアルであり、それはプロセスなんだと気づくことですね。

旅の道中が充実して楽しければ、目的地などもうどうでもいいという気持ちになるはずですね。つまり、目的地に到達しなくても問題ないということです。

愛車のガソリンが減ってきてしまったので、今日は給油をしようと思っていつものガソリンスタンドに行ったのですが。

スタンドの脇にあるガソリン価格の数字に目を疑ってしまいました。つい数日前まで160円/Lくらいだったものが、200円/L近くになっているじゃないですか。

いくらなんでもアメリカのイラン攻撃から、まだそれほど経っていないのにこれは絶対におかしいなと。

数ヵ月分くらいは必ず備蓄しているはずなのに。誰かがどこかで儲けようとしているのは明々白々なのです。

そうして今度は、便乗値上げが始まるわけです。石油の価格があらゆるものの価格にあっという間に影響を及ぼすのです。

この３０年いったい政府は何をしていたのでしょうか？中国なんて、反対側のブラジルとかからも石油を輸入しているというのに。

国をあげてリスク回避をしておかなければならないはずなんですけどね。ツケが回ってくるのは、いつも末端の国民なわけです。

つい１ヵ月前までは電気自動車に乗っていたので、ガソリン価格には無頓着でいられたのですが、ガソリン車に変えた途端にこんなことに。

非常に意地悪だなあと。けれども、思い直してこれもまた受け止めようと。ただ起きることが起きるだけですからね。

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